企业视频展播，请点击播放视频作者：青岛辰华机械设备有限公司寺庙——我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。寺庙图从广义上来说，寺庙不仅仅与佛教一家有关。但在佛教中，寺庙就有许多种称谓：如“寺”，最初并不是指佛教寺庙，铜香炉，从秦代以来通常将官舍称为寺。在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称。“寺”是佛教传到中国后，中国人为尊重佛教，对佛教建筑的新称呼。如白马寺、大召寺等。除此之外，如庵，那是尼姑居住的寺庙。还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一种形式。印度早期佛寺多用这种形式。印度佛教石窟的形式有两种，一种为精舍式僧房，方形小洞，正面开门，三面开凿小龛，供僧人在龛内坐地修行；一种为支提窟，三层香炉，山洞面积较大，洞中靠后中央立一佛塔，塔前供信徒集会拜佛。在蒙古语中称“寺”为“召”。如大召、五当召等。另外，香炉，有称之为布达拉宫、普陀宗乘之庙等。法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛教徒所携带的念珠，乃至锡杖等修行用的资具，都可称之为法器。就内义而言，凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法，以实践圆成佛道的资具，即为法器。法器如果以用途来区分，一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及密教法器等六种。青岛辰华机械设备有限公司是一个新兴的充满活力的企业集团（下设有：青岛李沧区东南渠铸造厂、辰华模型分厂、橡塑模具分厂、铆焊钣金冲压分厂、机械加工分厂、设备制造分厂、青铜器工艺品厂二个合资企业）。拥有职工70名，高级经济师2名、高级会计师1名、高级工程师5名、工程师16名、技术员18名；拥有一支经验丰富、高水平的技术工人队伍。技术力量雄厚，并有经过ISO9000系列质量认证地质量保证体系和先进地检测设施。印度佛教传入中国后，与本土文化发生联系，逐渐改变自己的面貌，融入到中国的传统文化里，儒佛道三位一体形成华夏文化主流。魏晋时，人们以老庄解释佛教，东晋以后佛学又与玄学趋于合流，长方香炉，深为士大夫们所欣赏。直到南北朝时期，佛教的独立地位连同它深入人心的精神文化影响一并如日中天，特别是禅宗初祖达摩东渡来华，中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风，作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。青岛辰华机械(图)-长方香炉-香炉由青岛辰华机械设备有限公司提供。青岛辰华机械设备有限公司是一家从事“系船柱,拖缆槽,护轮坎,香炉,”的公司。自成立以来，我们坚持以“诚信为本，稳健经营”的方针，勇于参与市场的良性竞争，使“青岛辰华机械,青岛辰华”品牌拥有良好口碑。我们坚持“服务至上，用户至上”的原则，使青岛辰华机械在铸件中赢得了客户的信任，树立了良好的企业形象。特别说明：本信息的图片和资料仅供参考，欢迎联系我们索取准确的资料，谢谢！)